如何激活非遺的發(fā)展動(dòng)能？如何讓青少年更好地愛(ài)上非遺、傳承非遺？如何讓新技術(shù)、新材料成為傳統(tǒng)非遺的好幫手？1月8日，2024廣州非遺典型案例分享會(huì)在廣州市文化館召開(kāi)，非遺從業(yè)者、專家學(xué)者、一線工作者等濟(jì)濟(jì)一堂，分享廣州非遺未來(lái)的發(fā)展之路。

　　文：廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者卜松竹

　　傳播多元化 至少有119項(xiàng)非遺進(jìn)入校園

　　在分享會(huì)上，廣州市非遺保護(hù)中心非遺保護(hù)部的何詩(shī)婷介紹了廣州非遺走入校園的成果：廣州市第七中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校構(gòu)建起一到九年級(jí)的廣東音樂(lè)完整學(xué)習(xí)梯隊(duì)，廣州市信息技術(shù)職業(yè)學(xué)校研發(fā)了集非遺傳播、學(xué)科融合、職業(yè)啟蒙于一體的系列課程，越秀區(qū)大南路小學(xué)每年定期舉辦“校園廟會(huì)”，天河中學(xué)與省博、省美術(shù)館及高校持續(xù)共建素質(zhì)課堂，天河區(qū)東圃小學(xué)利用車陂龍舟的社區(qū)優(yōu)勢(shì)把課內(nèi)教學(xué)和課外實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，海珠區(qū)前進(jìn)路幼兒園構(gòu)建幼兒刺繡特色課程，番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紅基學(xué)校通過(guò)磚雕、灰塑、中草藥等非遺學(xué)習(xí)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，花都區(qū)新華街三華小學(xué)利用學(xué)校周邊古建筑作為灰塑傳習(xí)基地，花都區(qū)梯面鎮(zhèn)梯面小學(xué)全校每天十分鐘“共唱客家山歌”，并組建百靈鳥(niǎo)客家山歌隊(duì)……

　　記者了解到，通過(guò)“非遺在校園”等品牌活動(dòng)，2024年廣州市文化館成功創(chuàng)建“首批全國(guó)青少年美育示范基地”?！胺沁z在校園”普查的中期研究結(jié)果顯示，全市“非遺在校園”已遍及11區(qū)，覆蓋了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)技校、高等院校、特殊教育學(xué)校等多個(gè)教學(xué)培養(yǎng)階段，據(jù)估算，全市非遺傳承傳播歷年共有109.4萬(wàn)名學(xué)生參與。從非遺項(xiàng)目看，至少有119項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目進(jìn)入校園，涵蓋從民間文學(xué)到民俗的十大門類，為各類非遺打造出較為健全的校園推廣體系。其中，廣東醒獅、剪紙、廣彩、廣繡、粵劇普及率位列前五。

　　廣州非遺在社區(qū)中的傳播和發(fā)展也引人關(guān)注。廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與中山大學(xué)人類學(xué)系合作推進(jìn)的廣州市“非遺在社區(qū)”項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)，廣州非遺的傳播模式非常多元化。比如在沙灣“非遺小鎮(zhèn)”，非遺成為推進(jìn)小鎮(zhèn)景觀優(yōu)化和多角度開(kāi)發(fā)的重要資源。又如對(duì)嶺南派古琴的調(diào)研中，大家看到嶺南派古琴傳承人、從業(yè)者、學(xué)員以琴館為基礎(chǔ)，通過(guò)雅集、公共活動(dòng)等方式，與企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)展開(kāi)多種合作，推動(dòng)了古琴文化在更加廣泛的社會(huì)層面實(shí)現(xiàn)傳播和傳承。

　　從廣繡到美食 “文化基因”是核心競(jìng)爭(zhēng)力

　　“我們發(fā)現(xiàn)，廣繡圖案里大家最愛(ài)采用的還是牡丹。”在現(xiàn)場(chǎng)舉行的《中國(guó)廣繡傳統(tǒng)圖案》新書發(fā)布環(huán)節(jié)，這部書的主編、廣州美術(shù)學(xué)院副教授丁敏就廣州市非遺保護(hù)中心與廣州美院團(tuán)隊(duì)合作的“廣繡傳統(tǒng)圖案研究與轉(zhuǎn)化”課題娓娓道來(lái)。這個(gè)從2021年便已啟動(dòng)的項(xiàng)目，目的是“找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)”。研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)數(shù)字化采集、處理與歸檔，一方面初步建立起如同真實(shí)絲線“紋路”感的廣繡圖案數(shù)據(jù)庫(kù)，另一方面也發(fā)現(xiàn)了很多藏在廣繡圖案背后的文化內(nèi)涵。比如為什么只有在廣繡和廣州外銷畫中才能看到大極樂(lè)鳥(niǎo)的身影？又比如為什么在廣繡中表現(xiàn)出來(lái)的“動(dòng)態(tài)”最多種多樣的是錦雞？再比如歐洲人鐘愛(ài)但在我國(guó)南方并無(wú)栽種的“鈴蘭”，是怎樣出現(xiàn)在廣繡藝人的針底的？這些全新的成果為廣繡的創(chuàng)作提供了不少新的思路。

　　“老字號(hào)的核心價(jià)值是文化基因。”廣州酒家集團(tuán)品牌總監(jiān)蘇鴻飛指出，每個(gè)老字號(hào)其實(shí)都可以成為時(shí)代的創(chuàng)新者。在市場(chǎng)營(yíng)銷從“購(gòu)買產(chǎn)品”到“文化體驗(yàn)場(chǎng)景”轉(zhuǎn)變的當(dāng)下，如何讓“非遺力”轉(zhuǎn)化為“品牌力”？就以廣州酒家最核心的競(jìng)爭(zhēng)力美食來(lái)說(shuō)，不僅通過(guò)“師帶徒”，培育了七代粵菜烹飪技藝傳承人，還借助與考古專家、文博專家等共同研究，在粵菜文化溯源方面亮點(diǎn)頻頻。而通過(guò)紀(jì)錄片《上菜啦！新年》、電視劇《珠江人家》等，讓品牌以潛移默化的形式深入人心。

　　搭建平臺(tái)勇于“破圈”

　　推動(dòng)與文商旅體深度融合

　　如今，非遺“集中優(yōu)勢(shì)資源，搭建高水平平臺(tái)”的模式越來(lái)越受到重視。廣州市文化館(廣州市非遺保護(hù)中心)在2024年連續(xù)推出了嶺南傳統(tǒng)中醫(yī)藥、粵劇、嶺南盆景藝術(shù)、泥塑、嶺南雕刻五個(gè)“非遺體驗(yàn)季”。在各個(gè)體驗(yàn)季中集成展覽、表演、傳播、研學(xué)、銷售、體驗(yàn)活動(dòng)、非遺分館建設(shè)、志愿服務(wù)隊(duì)創(chuàng)建等綜合性內(nèi)容，推動(dòng)非遺資源與文商旅體的深度融合，讓市民游客在體驗(yàn)式、沉浸式的氛圍中愛(ài)上非遺。

　　越秀區(qū)目前共有66項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目、56名代表性傳承人。2015年，廣府文化(越秀)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)入選廣東省第二批省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。越秀區(qū)文化館負(fù)責(zé)人在會(huì)上介紹，越秀區(qū)依托廣州非遺街區(qū)(北京路)，以“永不落幕的花市”為主題，重構(gòu)廣府人“行花街”的記憶，并在全國(guó)打造首個(gè)元宇宙廣州非遺街區(qū)，設(shè)計(jì)“六六”“花花”IP形象，研發(fā)、銷售十多種非遺衍生文創(chuàng)產(chǎn)品，舉辦廣州非遺直播帶貨等，將城市記憶融入廣府煙火。

　　而在區(qū)級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目總量位居廣州市各區(qū)第一的增城區(qū)，正果老街、瓜嶺景區(qū)、白水寨景區(qū)周邊等非遺聚集區(qū)，“增城掛綠”荔枝、增城荔枝、增城絲苗米、派潭涼粉、遲菜心等地理標(biāo)志產(chǎn)品，以及方興未艾的非遺文旅，為非遺的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　荔灣區(qū)非遺協(xié)會(huì)成立于2020年，是廣州市內(nèi)首個(gè)非遺行業(yè)協(xié)會(huì)。當(dāng)年，廣州市首條非遺街區(qū)在荔灣永慶坊開(kāi)市。非遺保護(hù)傳承的“荔灣樣本”在會(huì)上也引起熱議。

　　與會(huì)嘉賓指出，廣州的非遺資源具有很強(qiáng)的“破圈”潛力，最近廣東省博物館中引來(lái)觀展熱潮的廣鐘主題展就很有說(shuō)服力。廣州市非遺保護(hù)中心非遺保護(hù)部副部長(zhǎng)董帥指出，廣州傳統(tǒng)工藝的許多品種，比如廣式硬木家具、廣琺瑯、廣鐘等曾經(jīng)在宮廷中占有重要的位置，而廣繡、香云紗、打銅、廣彩等與“海上絲綢之路”關(guān)系密切。如何分門別類地做好不同項(xiàng)目的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，吸引更多社會(huì)力量加入，建立多元化的參與機(jī)制，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研深度融合，同時(shí)推動(dòng)傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代科技融合，將是未來(lái)發(fā)展的重要之途。