中新網(wǎng)12月28日電 香港《文匯報》今日發(fā)文稱，相信在臺灣地震中被中斷的網(wǎng)絡(luò)會在最短的時間內(nèi)聯(lián)通，網(wǎng)民無法訪問國外網(wǎng)站的現(xiàn)象也會很快得到改變。但經(jīng)此變故，相信每個人的視野都會開闊許多，對全球化的理解也會深刻許多，對地球村每一處的命運更會關(guān)切許多。這對大步走向強國之路的中國國民而言，是至為重要的。
對島內(nèi)同胞而言，前晚是個不幸的日子；對大陸網(wǎng)民而言，昨天是個信息混亂的日子。不惟很多海外網(wǎng)站無法登錄，最常用的MSN軟件也無法聯(lián)絡(luò)。這宛然已退回到信息閉塞的時代，習(xí)慣信息沖浪的現(xiàn)代人一下子懵了。這場地震造成的巨大經(jīng)濟損失容易評估，但對依賴信息化生存的相關(guān)業(yè)者或個人造成的心理沖擊和無奈則是無法衡量的。這讓人想起了美國氣象學(xué)家洛蘭芝(Lorenz)所提出的“蝴蝶效應(yīng)”理論。
1960年，洛蘭芝寫了一篇題為《一只蝴蝶拍一下翅膀會不會在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)？》的論文，文章主旨是，亞馬遜流域的一只蝴蝶搧動翅膀，會掀起密西西比河流域的一場風(fēng)暴。洛蘭芝把這種現(xiàn)象戲稱做“蝴蝶效應(yīng)”，意思即一件表面上看來毫無關(guān)系、非常微小的事情，可能帶來巨大的改變。
地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”是棒喝也是教訓(xùn)
臺灣地震造成的大陸網(wǎng)絡(luò)故障生動地為“蝴蝶效應(yīng)”做了極佳的腳注。帶給人們的啟示也是多層面的：
首先，全球化時代使得小小地球成為“地球村”。在此村里，一處異動，他處即可感同身受，所謂“環(huán)球同此涼熱”是也。信息時代，則更加促使現(xiàn)實的地域觀念被虛擬的時空所置換。信息編織的虛擬迅捷空間不過是現(xiàn)實世界的影子，依然受到現(xiàn)實世界的決定性影響。沉溺于現(xiàn)代信息時代的人們?nèi)魶]有清醒的現(xiàn)實感，往往會受到信息虛擬的蒙蔽，導(dǎo)致沒有心理準(zhǔn)備的挫折感。對大陸網(wǎng)民而言，這次臺灣地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”既是棒喝也是教訓(xùn)。提醒我們在盡享現(xiàn)代科技新生活的同時，莫要忘了現(xiàn)實世界的具體化關(guān)懷。物質(zhì)世界的普遍性和具體性永遠都是第一位，如此淺顯的哲學(xué)啟蒙必須做到深徹靈魂深處的清醒。否則，人類就會陷入科學(xué)萬能的怪圈，成為信息時代的奴隸。
既牽動血肉情懷也事關(guān)物質(zhì)利益
其次，臺灣地震引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”促使人們形成大愛無邊的普愛情懷。臺灣地震，傷我同胞性命，并波及大陸的網(wǎng)絡(luò)信息紊亂。牽涉的不惟是兩岸血肉情懷，還有物質(zhì)利益上的一損俱損。因而，這種“蝴蝶效應(yīng)”激發(fā)的是人們一體的惺惺相惜之情。何止臺灣，兩年前的東南亞大海嘯，激起的是全球人類的對自然界的敬畏和對人類自身行為的反思。無論中國還是其他國家，都以無私的捐助向災(zāi)區(qū)國揮灑愛心。人們深知，在自然界面前，人類的渺小是無可改變的。用愛心救助別人，也是儲備愛心救贖自己。臺灣地震的余波帶動的蝴蝶翅膀的翕動，給予大陸網(wǎng)民的心靈是潤物細(xì)無聲的震撼。這種帶有利益相連的觸動更能使人們的愛心同蝴蝶翅膀產(chǎn)生共鳴。這種共鳴會強化人們視野的拓展和思想的引申，更能使得愛心遠播，達到孟子“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“仁愛”境界。
其三，人類自作孽式的“蝴蝶效應(yīng)”是最大災(zāi)難。如向自然過度索取導(dǎo)致的天災(zāi)疫情，如人類為了功利而導(dǎo)致的勾心斗角和血戰(zhàn)行為等。在現(xiàn)實政治中，政治上的“蝴蝶效應(yīng)”更是人類揮之不去的夢魘。如由于現(xiàn)實政治的推波助瀾，“恐怖主義”開始在全球蔓延；如美國在中東地區(qū)的武力布局和政治想象，不僅導(dǎo)致國際石油價格上升同時帶來波斯灣地區(qū)的火藥桶危勢等。西方文明的傲慢和偏見使得全球化的趨勢充滿不平等的落差，使得全球化之路坎坷不平。中國秉承和平與發(fā)展的時代主題，追求和諧世界。這只和平蝴蝶的翅膀已經(jīng)搧動，其帶動的和平理念必然惠及全球。(張敬偉)
